Sociedad anomina

La división del trabajo en la sociedad

Sie befinden sich hier: Home / Teorías de la delincuencia / Teorías de la anomia / Teoría de la anomia (Merton)La idea básica de la teoría de la anomia de Robert K. Merton es que la mayoría de las personas se esfuerzan por alcanzar metas culturalmente reconocidas. Un estado de anomia se desarrolla cuando se bloquea el acceso a estos objetivos a grupos enteros de personas o individuos. El resultado es un comportamiento desviado caracterizado por la rebelión, el repliegue, el ritualismo, la innovación y/o la conformidad. La delincuencia es el resultado predominante de la innovación.

La teoría de la anomia de Merton se publicó en 1938, pero debido al interés social no despertado representó una denominada "teoría del sueño". Sólo la renovada publicación en el año 1954 le proporcionó interés público. Merton perfecciona las observaciones de Durkheim describiendo las reglas sociales ausentes que conducen a la anomia y vinculándolas al aspecto de la discrepancia valor-medio. Las condiciones anómicas ya no se ven en la brecha entre necesidades y satisfacción, sino en la discrepancia entre objetivos y medios.

La delincuencia surge de la divergencia entre los objetivos sociales reconocidos como legítimos y el acceso limitado a los medios necesarios para alcanzar dichos objetivos. Esta discrepancia entre objetivos y medios varía de una clase a otra, pero es posible en todos los estratos. La discrepancia provoca una desorientación del individuo y causa estrés psicológico, así como conflictos sociales. El centro de su interés no es la desviación de individuos concretos (nivel micro), sino la búsqueda de la explicación de las diferentes tasas de desviación de las distintas sociedades y grupos (nivel macro).

Teoría de la anomia

Correspondencia: Sandro Serpa, Universidad de las Azores, Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Departamento de Sociología, Centro Interdisciplinar de Ciencias Sociales? CICS.UAc/CICS.NOVA.UAc, Centro Interdisciplinar de Infancia y Adolescencia? NICA? UAc, Ponta Delgada, Portugal, Tel 351964424554

Este trabajo conceptual pretende ser una contribución a la reflexión sobre el concepto clásico de anomia, tratando de exponer el complejo significado desde Émile Durkheim. Para ello, se ha realizado un análisis documental basado en este contenido. Se concluye que, incluso en la obra de Durkheim, la anomia puede considerarse un concepto polisémico, lo que conlleva la necesidad de discutir explícitamente su significado en cada investigación empírica, con su definición clara, para aprovechar todo su potencial, así como sus limitaciones científicas.

La anomia puede significar "una falta de integración o de ajuste mutuo de las funciones derivada de las crisis industriales, de los conflictos entre el trabajo y el capital y de la especialización de la ciencia";6 "falta de normas o de regulación",5 o un despilfarro, una ausencia de normas y una desregulación social.7,10 Incluso desde la perspectiva durkheimiana, la anomia puede considerarse un concepto ambiguo y, hasta cierto punto, contradictorio si se analiza en toda su obra.10,13 Es en este contexto en el que este documento conceptual pretende ofrecer una contribución a la discusión del concepto clásico de anomia, tratando de exponer el complejo significado de Émile Durkheim.

Solidaridad ecológica

Un vecino y yo estábamos hablando mientras él daba su paseo diario con el perro por delante de mi casa. Le preocupaba lo mal que conduce la gente, lo maleducada que es, cómo parece que ya nadie tiene modales, cómo es más probable que la gente camine mirando sus teléfonos, incluso al cruzar la calle, en vez de con la cabeza alta y fijándose en lo que hay a su alrededor. Continuó nuestra conversación hablando de los acontecimientos en las noticias, ya que había sido una semana particularmente loca e inquietante, por decirlo suavemente.

"La sociología tiene un concepto que puede ayudar a explicar lo que estás viendo y sintiendo", empecé. Entonces hablé de la anomia, un concepto muy relevante de Émile Durkheim. Anomia, traducido del francés significa ausencia de normas, cuando en la sociedad ocurren cosas, los cambios se producen tan rápido que no sabemos cuáles son las normas. ¿Volvemos a las antiguas normas? ¿Creamos otras nuevas? ¿Qué ha pasado con las normas actuales, por qué ya no se aplican?

Si intentamos desconectar, puede que nos distraigamos durante un tiempo, pero la sociedad entra en juego en todos los ámbitos de la vida. Por lo tanto, desconectar o ignorar lo que ocurre no nos proporcionará comodidad ni alivio durante mucho tiempo.

La anomia en la sociedad actual

La anomia es una condición social en la que se produce una desintegración o desaparición de las normas y valores que antes eran comunes a la sociedad. El concepto, pensado como "ausencia de normas", fue desarrollado por el sociólogo fundador Émile Durkheim. Durkheim descubrió, a través de la investigación, que la anomia se produce durante y después de periodos de cambios drásticos y rápidos en las estructuras sociales, económicas o políticas de la sociedad. En opinión de Durkheim, se trata de una fase de transición en la que los valores y normas comunes durante un periodo ya no son válidos, pero otros nuevos aún no han evolucionado para ocupar su lugar.

Las personas que vivieron durante periodos de anomia suelen sentirse desconectadas de su sociedad porque ya no ven reflejadas en ella las normas y valores que aprecian. Esto lleva a la sensación de que uno no pertenece y no está conectado de forma significativa con los demás. Para algunos, esto puede significar que el papel que desempeñan (o desempeñaban) y su identidad ya no son valorados por la sociedad. Por ello, la anomia puede fomentar la sensación de falta de objetivos, generar desesperanza y fomentar la desviación y la delincuencia.